تصاویر 3 بعدی دقت کن ببین داخل این دو تا عکس چی هست 20ثانیه به
عکس نگاه کن جالبه
تصاویر 3 بعدی. اگه بلدین بگید اینا چی هستن؟؟؟؟
تو قسمت نظرات بنویس چی هست تا بقیه هم بدانند
باتشکر فراوان از جناب آقای منصور بهرامی که یک دستگاه پرینتر به مبلغ 135هزار تومان به سایت زردوئی اهدا
نموده اند
مدیریت سایت زردوئی مراتب تقدیر وتشکر فراوان خود را از این جوان باغیرت ووطن پرست زردوئی اعلام میدارد
منصورجان از راه دور دستان پر از مهر ومحبتت را به گرمی میفشاریم درود بر چنین جوانان سخاوتمندو پر تلاشی
این دستگاه پرینتر هدیه ای است از طرف جناب آقای منصور بهرامی به کلیه دوستداران سایت زردوئی
دوستان عزیز مدیریت سایت جهت روند سایت قصد دارد حامیان سایت
زردوئی را بصورت پلاکارد در درب مسجد
زردوئی به نمایش بگذارد زمان 29 اسفند
1388
اسامی تک تک عزیزانی که سایت را همراهی نموده اند در این پلاکارد نوشته
خواهد شد
بلبلان از بوی گل مستند و ما از روی دوست دیگران از ساغر وساقی وما از یاد دوست..
وبلاگ اشعار گوران عزیزی جدید اختصاصی سایت
09187176830سامانه پیامگیر سایت زردوئی
زردوئی را بیشتر بشناسیم
نویسنده :فریبرز عزیزی
شهر آشوزرتشت(ع)
اگر بخواهیم تاریخ مردم ناخیه ی هورامان اللخصوص مردم زردوئی را به صورت موشکافانه مورد بر رسی قرار دهیم باید ابتدا به تاریخ اجداد آنان پرداخت.تنها سند تاریخی موجود در ارتبات با تاریخ زردوئی مسجد این دیار است که به دوران حضرت عبدالله ولشکر کشی ایشان به این دیار برای فتح ان است که مسجد حضرت عبدالله یادگار این شخصیت بزرگوار است و عدای بر این باور اند که این روستا در این زمان برپا گردیده است.
نقد وبر رسی
قبول این که تاریخ زردوئی به این زمان بر می گردد برای هیچ کس قابل هضم نبوده و نیست.
در داستان لشکر کشی حضرت عبدالله آمده است که ایشان با سپاه بزرگی به این شهر آمده و در طی چند چنگ پیاپی مردم زردوئی ضربات سختی را به این سپاه رساندند به طوری که مسلمانان مجبور شدند در آب یکی از رودهای واقع در قلای گاوران (آب هوزه پوچ)که گویا در آن زمان پر آب بوده نمک بریزند و سپاه زردوئی با خوردن این آب توانای خود را از دست داده و شکست خورد. اما این داستان یک نکته مبهم دارد و آن این است که در آن زمان سپاه اسلام این همه نمک را از کجا آورده .تازه اگر این نمک را هم در دست داشته این نمک چطور از بالای کوه تا پاین کوه امده بدون این که تهنشن شود. و چطور سپاه زردوئی که از این آب نوشید متوجه نمک آن نشده.
در روایتی دیگر هست که سپاه اسلام به دست قشه (قه شه به معنی موبد موبدان) ضربه سختی دید و به طور بسیار فجیعی تارومار شد و در این زمان خداوند به یاری مسلمانان آمد و سنگی را بر سر قشه کوبید وگروهی از سپاه زردوئی با دیدن کشته شدن رهبر سپاه تسلیم شدند و گروه دیگر گریختند و همه نقشه ها گنجینه زردوئی و دست آورد های مردم را با خود بردند و به این طریق زردوئی به تصرف در آمد.
-از این داستان این نکته برداشت می شود که در ان زمان زردوئی یکی از نقاط آباد و قدرتمند هورامان بوده. در غیر این صورت این لشکر بزرگ از طرف مسلمانان برای تصرف این دیار بی معنی ست.پس زردوئی بسیار بزرگ و قدرتمند بوده که این سپاه بزرگ را برای جهاد و تصرف ان فرستاداند بطوری که حتی به گفته مردم چند بار سپاه به این بزرگی در برابر ارتش قشه شکست می خورد واین نشان دهندی قدرت و اهمیت این دیار از لحاظ نظامی پوده .حتی تاریخ شناسان بر این باوراند که اولین شکست مسلمانان در ایران در منطقه هورامان بوده است و این نظریه بر اعتبار این داستان می افزاید
-اگر زردوئی در زمان حضرت عبدالله برپا گردیده است پس این همه قدرت و ابوهت را از کجا آورده بود که شایان این لشکر کشی بزرگ باشد و در حمله به هورامان اول به این مکان حمله شود
- دادن قرآن بائن به مردم زردوئی نشان دهنده آن است که جمعیت و بزرگی زردوئی به اندازه ای بوده که این قرآن تاریخی و بزرگ برای آن در نظر گرفته شده است
بنابر مدارک و موضوعات ذکر شده می توان نتجه گرفت که تاریخ زردوئی بیشتر از این زمان (ساسانیان)بوده است.و در زمان حمله یکی از آباد ترین و پر جمعیت ترین مناطق بوده
تاریخ مردمان و اجداد زردو ئی را باید مثل اقوام دیگر میدیا مورد بررسی قرار دهیم . زندیگی این مردمان مانند بسیاری از مردمان نخستین دیگر با غار نشینی-شبانی وکشاورزی شروع شده است . سپس به یک جا نشینی رو اورده و برای دفاع از خود یک ناحیه ی سعبل عبور کوهستانی و مخفی(ئورامان)را برای اقامت خود انتخاب می کنند.مردم زردوئی در اصل ازاهالی ئاتورگه اند (شهری که در حمله آشوری ها نابود شد) این شهر به آتش کشیده میشود ومردم ان به کوه ها می گریزند دختران وکودکان به اسارت میروند و مردم برای گرفتن انتقام وهمچنین چون راضی به قبول ظلم آشور نبودند در اتحادییه منانا با اقوام دیگر ماد متحد شده و کشور مدیا(محل زندگی مادها) شکل می گیرد.بس مردم این روستا در دولت ماد نقش داشته اند هر چند کوچک هم بوده باشد پس از ماد ها با هخامنشیان وسپس با اشکانیان و ساسانیان اتحاد بستند و همواره به آنان وفادار بوده اند. و این وفاداری در جنگ قشه با سپاه اسلام به وضوح آشکار است .
بر رسی تاریخ زردوئی از نظر کتوب آسمانی
در قرآن امده است که در طو فان حضرت نوح (ع)همه زمین را آب فرا می گیرد و پس از طوفان مردم که در کشتی بوده پیاده شده و هر کدام در نقطه ای از زمین منزل می گزینند و مردمان جهان از نوادگان اینان اند .خوشبختانه کشتی حضرت نوح (ع) را در کوه های آرارات پیدا کرده اند که جد اندر جد اطراف این گوه کرد نشین بوده و تاریخ شناسان هیچ زمانی را سراغ ندارند که در این دیار قومی بجز قوم کرد زیسته باشد.پس اقوام کرد مانند اقوام سامی از طایفه ی نوح (ع) اند. به همین خاطر از میان کرد ها پیامبری برای تبلیغ نازل شد(زرتشت پیامبر (ع)) .چون در قرآن امده است که همه پیامبران از یک قوم اند(حضرت نوح یا آدم (ع)؟) . اما این به این معنا نیست که در میان اقوام دیگر پیامبری نیامده بلکه منظور خداوند قوم آدم (ع) است نه فقط قوم سام.به فرض درستی این ادعا آیا این بیعدالتی نیست که همه پیامبران از اقوام سامی باشند.
خداوند در جای از قرآن می فرماید:ما هیچ قومی را بدون فرستادن پیامبر وراهنما هلاک نمی کنیم در جای دیگر می فرماید ما در میان هر قوم رسولی فرستادیم تا بشارت دهنده وتذکر دهنده باشد پس بنا بر این آیه اقوام دیگر هم پیامبر داشته اند و این فقط مختص قوم سامی نیست
.هیچ شکی در قرآن نیست بنابراین چون مردم زردوئی نیز از قوم کرداند پس از نوادگان نوح(ع) اند و تاریخ اجدادمردم زردوئی به زمان حضرت نوح (ع) بر میگردد و در این ادعا هیچ شکی نیست زیرا شک کردن در این ادعا برابر است با شک کردن در قرآن.
همچنین در کتاب مقدس آمده است که حضرت نوح(ع) سه فرزند داشت حام سام وثاقف که مادی از قوم ثاقف و ایلامی از قوم سامی است و ای امر خود سحت این ادعا را اسبات مکند که کردها از اقوام نوح (ع)
روستای زردوئی از توابع شهرستان پاوه در استان کرمانشاه در غرب کشور واقع شده است
این روستا از شهرستان پاوه 27 کیلو متر و تا مرکز استان حدود 150 کیلومتر فاصله دارد .
روستای زردویی در حال حاضردارای ۴۵۰ خانوار میباشد .یکی ازمشهورترین طوایف درحال حاضردرکرمانشاه زردویی است .
زردوئی یکی ازبزگترین روستا های منطقه هورامانات(اورامانات) به شمار می آید . مرکز هورامان زادگاه و مهد پرورش افرادی سخت کوش است که استقامت را از کوههای سر به فلک کشیده آن، و لطافت طبع را از انواع گلهای زیبا و دامنه های کم نظیر جبال زاگرس به ار ث برده اند.
هورامان از دو بخش " هورا" به معنی اهورا " مان " به معنای خانه و جایگاه و سرزمین تشکیل شده است بنابراین هورامان به معنی سرزمین اهورایی و جایگاه اهورا مزدا است .
" هور" در اوستا به معنای خورشید آمده و هورامان جایگاه خورشید معنی می دهد.
معماری هورامان و سرسبزی این منطقه کوهستانی رویای پله های به سمت بهشت را متصور می کند ظاهرأ همه چیز دست در دست هم داده که هورامان را بهشتی پنهان در دل کوه بنا کنند.
در این روستا همه ی افراد به سختی کار می کنند و زندگی خود را با رنج و زحمت فراوان سپری می کنند و تمام تلاش خود را برای گذراندن یک زندگی آبرو مندانه به کار می گیرند شغل اصلی مردم در این روستا باغداری و دام پروری است که برای گذراندن امور زندگی در فصل سرما به گرمسیر و در فصل گرما به سردسیر کوچ می کنند، این مناطق فقط جایی برای گذران زندگی نیست بلکه نقطه ای از بهشت گمشده ای است که در فصل بهار خود را به همه نشان میدهدبیشتر محصول باغات این روستا انار ،انجیر، انگور و گردو می باشند که با فروش و مبادله آنها با کالاهای مورد نیاز خود امورات زندگی را می گذرانند، زندگیشان سخت است اما لذت بخش. در فصل بهارمردمان این روستا به کوهستانها رفته و به جمع آوری گیاهان کوهی می پردازند مانند(ریواس ، کنگر، و ...)، که برای سلامتی بسیار مفید و به عنوان دارو نیز استفاده می شود و حتی از آنها غذاهای خوشمزه ای نیز درست می کنند که خوردن آن خالی از لطف نیست .
در روزگاران قدیم به علت نبودن راه ارتباطی در روستاهای اطراف مردم زحمت کش و سخت کوش روستای زردوئی مایحتاج زندگی را از طبیعت و با الهام از طبیعت بدست می آوردند.
مردمانی ساده و مهربان که با امکاناتی کم توانسته اند خودر را به مراحلی از زندگی برسانند که هم اکنون ازسرشناس ترین مردم منطقه غرب به شمار می آیند .
روستاهای منطقه اورامانات و کوهستانی منطقه کرد نشین اکثر به صورت پلکانی ساخته شده و این چیز عجیبی نیست چون موقعیت این مناطق این گونه ایجاب می کند.راه های ارتباطی این روستا اکثر به صورت مارپیچ و خطرناک است .اما راننده با مهارتی مسیر را می پیمایند که باورکردنی نیست.
می اندیشی یک لحظه آن چه را که می بینی به تصویر کشی مجموعه خانه های سنگی و پلکانی با باغ های گسترده بر صخره های عبوس و سخت ایستاده ای در سکون و تماشا نمونه ای بدیع از معماری ارگانیک و تعامل جانانه انسان و طبیعت (مردمی اصیل مهمان نواز و خون گرم) خانه ها از درون و برون زیباست و چنان استوار و ایستا جلوه می کند که در مقابل قدرت مهارت انسان در غلبه با محیط خشن و پر صلابت چاره ای جز تحسین نداری.
غنای طبیعی و زیبایی آن همراه با معماری طبیعت گرا به عنوان الگوهایی برای شناخت تعامل بین طبیعت و انسان می تواند پژوهشگران مردم شناسان و اندیشمندان را به خود جلب کند هر جا که لازم است معماری به کمک عملکرد آمده و از پیراهه ها گریخته استدر نمای خانه ها از سنگ موجود در طبیعت که مردمان این روزگار و روزگاران گذشته با دست های خود از دل کوه های آن کنده و به کار گرفته اند (کما بیش سنگ های آن تراشیده شده اند).
ضخامت این سنگ ها از آجر معمولی بیشتر است سنگ ها را با ملات گل یا بدون آن روی هم قرار داده اند و در فاصله بین آنها از الوار و تخته های چوبی برای جذب رطوبت هوا و جلوگیری از لغزش سنگ ها استفاده شده است سازه سقف از تیر های چوبی و اصطلاحا تیر بند شده اند شاخه بال درختان جنگلی نیز که گل انودند و از مصالح سقف به شمار می رود. گل را برای اندود کردن کف و دیوارهای اتاق از داخل نیز به کار می برند. پی ساختمان همان سنگ های صخره ای است که با ابزار هموار شده با بنای یک یا دو طبقه روی آن استوار شود. منازل معمولا دارای دو اتاق یا بیشتر هستند که یکی از آن ها همواره معمولا برای پذیرایی مهمان اختصاص دارد و بقیه زندگی در اتاق های دیگر جریان دارد در منازل که اکثرا چوبی دو لنگه و بسیار قدیمی است معمولا دارای تزئینات و کنده کارهایی هم هستدر این روستاها به علت سرما در زمستان سطح پنجره ها کوچک بوده است. پشت بام هر خانه حیاط منزل دیگری است و محل رفت و آمد عموم و گذراندن اوقات فراغت ...در حقیقت تنها فضای مسطح مقابل استفاده عمومی همین بام هاست از شیب دامنه به صورت طبقه ای در آمده است عریض وطویل
نويسنده خانم :نگين رستم پور
ناوم ئهکبهره ، شوهرهت رهزائی
ههمو دهمناسن ،خهلکی ئاوائی
پشتم وهزوپۆچ، ماکوان پیش چاوم
من به زهردوئی لای گشت ناسراوم
سهردانی وویراش کویستانی منه
به تهنها کوسه ،گورسانی منه
پیناسه ناکری ژینی پر ئهستهم
خهمی زورم خوارد له دنیای پر خهم
ئیستا خزمهتی گهل وهوز ئهکهم
ئهوهتام له خزمهت خوم وسایتهکه
|
وضعيت آنلاين ها :
اعضاي آنلاين:
